- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
Surudhimudi monanjol sirparama njaanasiva · Thiruppugazh 160 lyrics with meaning · Pazhani

ராகம் நாட்டகுறிஞ்சி · தாளம் சதுஸ்ர த்ருவம் (( எடுப்பு /4/4/40 ), கண்டநடை (35))சந்தம் தனதனன தானந்த தத்ததன தானதன / தனதனன தானந்த தத்ததன தானதன / தனதனன தானந்த தத்ததன தானதன ... தனதான
Surudhimudi monanjol sirparama njaanasivaSamayavadi vaayvandha aththuvidha maanaparaSudaroliya thaaynindra nidkalaso roopamudha loruvaazhve
Thuriyanilaiyeganda muththaridha yaagamalaMadhanilvilai yaanindra arpudhasu podhasugaSuyapadiga maavinpa pathmapadha meadaiya unaraadhe
Karuviluru vedhangu sukkilani thaanavaliPorumaadhi legonda mukkunavi paaganilaiKarudhavari yaavanja kakkapada moodiyudal vinaidhaane
Kalagamida vepongu kuppaimala vaazhvunijaMenavuzhalu maayanjeniththagugaiyeurudhiKarudhasuzha maamindha mattaidhanai yaalauna tharulthaaraay
Oruniyama mevinda sadsamaya vedhaadiMudinaduvu maayanda muttaiveli yaagiyuyiRudalunarva thaayengu murpanama thaagaamarulavone
Udhadharisa maaminpa puththamirtha pogasugaMudhavumama laanandha saththigara mevunaraVurupirana vaamandhra karththaviya maagavaru kurunaadhaa
Parudhigadhi regonju narsarana noopuramaThasaiyanirai peranda mokkanada maaduganaPadhageruvi thaadhunga vetrimayi lerumoru thiralone
Paniyumadi yaarsindhai meypporula thaaganavilSaravanapa vaavondru varkaramu maagivalarPazhanimalai menindra supramani yaavamarar perumaale.
பழநி பாடல். வேதங்களின் முடிவில் மௌனமாகச் சொல்லப்படும் உயர்ந்த ஞான சிவ வடிவாக வந்த, இரண்டற்ற பர ஒளியான, உருவற்ற முதல் பொருளே என்று புலவர் அழைக்கிறார். துரிய நிலையைக் கண்ட முக்தர்களின் இதயத் தாமரையில் விளையும் ஞான இன்பமான உன் திருவடியை அடைய உணராமல், கருவில் உருவாகி, மூன்று குணங்களால் ஆன வஞ்சக உடலில் வினைகள் கலகம் செய்ய, குப்பை போன்ற வாழ்வை உண்மை என்று உழலும் பயனற்ற என்னை ஆள அருள் தா என்று வேண்டுகிறார். ஆறு சமயங்களுக்கும் வேதங்களுக்கும் அடி முடி நடுவாக நின்று, அண்டமாகவும் உயிராகவும் உணர்வாகவும் எங்கும் நிறைந்தவன் முருகன். பேரின்பம் தரும் தூய ஆனந்த சக்தியை உணர்த்தப் பிரணவ மந்திரமாக வந்த குருநாதன். சிலம்பு அசையப் பேரண்டம் முழுதும் நடனமாடும் வெற்றி மயில் ஏறும் வீரன். அடியார் மனதில் உண்மைப் பொருளாக நிற்கும் சரவணபவன், பழநி மலை மேல் நின்ற சுப்பிரமணியன், தேவர் பெருமான்.
A song of Palani rich in philosophy. The poet calls Murugan the primal one without form, who came as the form of Shiva's supreme wisdom spoken in silence at the end of the Vedas, the non-dual supreme light. Not knowing how to reach His feet, the wondrous bliss of wisdom that blooms in the heart-lotus of the freed ones who have seen the fourth state, formed in the womb, living in a deceitful body of three qualities while karma riots, wandering and taking this rubbish-heap life as real, he asks for grace to rule him, worthless as he is. Murugan is root, crown and middle of the six faiths and the Vedas, the cosmos and space, present everywhere as life, body and awareness. He is the guru who came as the Pranava mantra, to let one feel the pure blissful Shakti that gives the nectar of supreme joy. He is the peerless hero who rides the proud, victorious peacock, dancing in step with the whole vast cosmos as the sunlit anklets on His feet sway. He is Saravanabhava, the true meaning in the hearts of devotees who bow, Subramanya who stands on Palani hill, lord of the gods.
சுருதிமுடி மோனம் சொல் சிற்பரம ஞானசிவ சமயவடிவாய் வந்த ... வேதங்களின் முடிவில் மௌனமாகச் சொல்லப்படும் உயர்ந்த ஞான சிவ வடிவாக வந்த
who came as Shiva's supreme wisdom, spoken in silence at the end of the Vedas
அத்துவிதமான பரசுடர் ஒளியதாய் நின்ற நிட்கள சொரூப முதல் ஒருவாழ்வே ... இரண்டற்ற பர ஒளியாக நின்ற உருவற்ற முதல் பொருளான செல்வமே
O primal formless one, standing as the non-dual supreme light
துரியநிலையே கண்ட முத்தர் இதய கமலமதனில் விளையா நின்ற ... நான்காம் நிலையான துரியத்தைக் கண்ட முக்தர்களின் இதயத் தாமரையில் விளையும்
blooming in the heart-lotus of the freed ones who have seen the fourth state
அற்புத சுபோத சுக சுய படிக மா இன்ப பத்மபதமே அடைய உணராதே ... அற்புதமான ஞான இன்பமான, படிகம் போலத் தூய பேரின்பத் தாமரைத் திருவடியை அடைய உணராமல்
not knowing how to reach Your lotus feet, wondrous bliss of wisdom, pure as crystal
கருவில் உருவே தங்கு சுக்கில நிதான வளி பொரும அதிலே கொண்ட ... கருவில் விந்துவால் உருவாகி, காற்று நிறைந்து வளர்ந்து
formed in the womb and growing filled with breath
முக்குண விபாக நிலை கருத அரியா வஞ்சகக் கபட மூடி உடல் ... மூன்று குணங்களின் பகுப்பு அறிய முடியாத வஞ்சகம் மூடிய உடலில்
in a deceitful body of the three qualities, hard to fathom
வினைதானே கலகமிடவே பொங்கு குப்பை மல வாழ்வு நிஜம் என உழலும் ... வினைகளே கலகம் செய்ய, பொங்கும் குப்பை போன்ற வாழ்வை உண்மை என்று உழலும்
wandering as karma riots, taking this rubbish-heap life as real
மாயம் செனித்த குகையே உறுதி கருத சுழமாம் இந்த மட்டைதனை ஆள ... மாயையில் பிறந்த இந்தக் குகையான உடலையே உறுதி என்று எண்ணிச் சுழலும் பயனற்ற என்னை ஆள
to rule worthless me, whirling and trusting this cave of a body born of illusion
உனது அருள் தாராய் ... உன் அருளைத் தருவாயாக
grant me Your grace
ஒரு நியமமே விண்ட சட்சமய வேத அடி முடி நடுவுமாய் ... ஒரே நெறியை விரித்துச் சொல்லும் ஆறு சமயங்களுக்கும் வேதங்களுக்கும் அடியும் முடியும் நடுவுமாகி
root, crown and middle of the six faiths and the Vedas that unfold one rule
அண்ட முட்டை வெளியாகி ... அண்டமும் வெளியும் ஆகி
becoming the cosmic egg and space
உயிர் உடல் உணர்வதாய் எங்கும் உற்பனமதாக அமருளவோனே ... உயிராகவும் உடலாகவும் உணர்வாகவும் எங்கும் தோன்றி நிறைந்தவனே
present everywhere as life, body and awareness
உததரிசமாம் இன்ப புத்தமிர்த போக சுகம் உதவும் ... மேலான காட்சியான புதிய அமுத இன்பம் தரும்
who gives the joy of fresh nectar, the highest vision
அமல ஆநந்த சத்தி கரமே உணர ... தூய ஆனந்த சக்தியை உணரும்படி
so that one may feel the pure blissful Shakti
உரு பிரணவ மந்த்ர கர்த்தவியமாக வரு குருநாதா ... பிரணவ மந்திரத்தின் வடிவாக வந்து உபதேசித்த குருநாதனே
guru who came as the form of the Pranava mantra
பருதி கதிரே கொஞ்சு நற்சரண நூபுரமது அசைய ... சூரிய ஒளி கொஞ்சும் நல்ல திருவடிச் சிலம்பு அசைய
as the sunlit anklets on His feet sway
நிறை பேரண்டம் ஒக்க நடமாடு கனபத கெருவித துங்க வெற்றிமயில் ஏறும் ஒரு திறலோனே ... பேரண்டம் முழுதும் ஒத்து நடனமாடும் பெருமிதமான உயர்ந்த வெற்றி மயில் ஏறும் ஒப்பற்ற வீரனே
peerless hero who rides the proud, victorious peacock, dancing in step with the whole cosmos
பணியும் அடியார் சிந்தை மெய்ப்பொருளதாக நவில் சரவணபவா ... பணியும் அடியார்களின் மனதில் உண்மைப் பொருளாக நிற்கும் சரவணபவனே
Saravanabhava, the true meaning in the hearts of devotees who bow
ஒன்று வல் கரமுமாகி வளர் ... ஒப்பற்ற வலிய கைகளுடன் வளர்ந்த
grown with peerless mighty hands
பழநிமலை மேல் நின்ற சுப்ரமணியா அமரர் பெருமாளே ... பழநி மலை மேல் நின்ற சுப்பிரமணியனே, தேவர் பெருமானே
Subramanya who stands on Palani hill, lord of the gods
எல்லாப் பாடல்களும் · All songsஎல்லாத் தலங்களும் · All shrines