Arivatrang Kaakkung Karuvi Seruvaarkkum
Ullazhikka Laakaa Aran
அறிவு அழிவு வராமல் காக்கும் கருவியாகும், அன்றியும் பகைகொண்டு எதிர்ப்பவர்க்கும் அழிக்க முடியாத உள்ளரணும் ஆகும்.
— மு. வரதராசனார்
The Possession of Knowledge · பொருட்பால் · அரசியல் · குறள் 421–430
Arivatrang Kaakkung Karuvi Seruvaarkkum
Ullazhikka Laakaa Aran
அறிவு அழிவு வராமல் காக்கும் கருவியாகும், அன்றியும் பகைகொண்டு எதிர்ப்பவர்க்கும் அழிக்க முடியாத உள்ளரணும் ஆகும்.
— மு. வரதராசனார்
Sendra Itaththaal Selavitaa Theedhoreei
Nandrinpaal Uyppa Tharivu
மனத்தை சென்ற இடத்தில் செல்லவிடாமல், தீமையானதிலிருந்து நீக்கிக் காத்து நன்மையானதில் செல்லவிடுவதே அறிவாகும்.
— மு. வரதராசனார்
Epporul Yaaryaarvaaik Ketpinum Apporul
Meypporul Kaanpa Tharivu
எப்பொருளை யார் யார் இடம் கேட்டாலும் (கேட்டவாறே கொள்ளாமல்) அப் பொருளின் மெய்யானப் பொருளைக் காண்பதே அறிவாகும்.
— மு. வரதராசனார்
Enporula Vaakach Chelachchollith Thaanpirarvaai
Nunporul Kaanpa Tharivu
தான் சொல்லுவன எளிய பொருளையுடையனவாகப் பதியுமாறு சொல்லி, தான் பிறரிடம் கேட்பவற்றின் நுட்பமானப் பொருளையும் ஆராய்ந்து காண்பது அறிவாகும்.
— மு. வரதராசனார்
Ulakam Thazheeiya Thotpam Malardhalum
Koompalum Illa Tharivu
உலகத்து உயர்ந்தவரை நட்பாக்கி கொள்வது சிறந்த அறிவு, முன்னே மகிழ்ந்து விரிதலும் பின்னே வருந்திக் குவிதலும் இல்லாத அறிவு.
— மு. வரதராசனார்
Evva Thuraivadhu Ulakam Ulakaththotu
Avva Thuraiva Tharivu
உலகம் எவ்வாறு நடைபெறுகின்றதோ, உலகத்தோடு பொருந்திய வகையில் தானும் அவ்வாறு நடப்பதே அறிவாகும்.
— மு. வரதராசனார்
Arivutaiyaar Aava Tharivaar Arivilaar
Aqdhari Kallaa Thavar
அறிவுடையோர் எதிர்காலத்தில் நிகழப்போவதை முன்னே எண்ணி அறியவல்லார், அறிவில்லாதவர் அதனை அறிய முடியாதவர்.
— மு. வரதராசனார்
Anjuva Thanjaamai Pedhaimai Anjuvadhu
Anjal Arivaar Thozhil
அஞ்சத்தக்கதைக் கண்டு அஞ்சாதிருப்பது அறியாமையாகும், அஞ்சத் தக்கதைக் கண்டு அஞ்சுவதே அறிவுடையவரின் தொழிலாகும்.
— மு. வரதராசனார்
Edhiradhaak Kaakkum Arivinaark Killai
Adhira Varuvadhor Noi
வரப்போவதை முன்னே அறிந்து காத்துக் கொள்ளவல்ல அறிவுடையவர்க்கு, அவர் நடுங்கும் படியாக வரக்கூடிய துன்பம் ஒன்றும் இல்லை.
— மு. வரதராசனார்
Arivutaiyaar Ellaa Mutaiyaar Arivilaar
Ennutaiya Renum Ilar
அறிவுடையவர் (வேறொன்றும் இல்லாதிருப்பினும்) எல்லாம் உடையவரே ஆவர், அறிவில்லாதவர் வேறு என்ன உடையவராக இருப்பினும் ஒன்றும் இல்லாதவரே ஆவர்.
— மு. வரதராசனார்