Kannottam Ennum Kazhiperung Kaarikai
Unmaiyaan Untiv Vulaku
கண்ணோட்டம் என்று சொல்லப்படுகின்ற மிகச் சிறந்த அழகு இருக்கும் காரணத்தால் தான், இந்த உலகம் அழியாமல் இருக்கின்றது.
— மு. வரதராசனார்
Benignity · பொருட்பால் · அரசியல் · குறள் 571–580
Kannottam Ennum Kazhiperung Kaarikai
Unmaiyaan Untiv Vulaku
கண்ணோட்டம் என்று சொல்லப்படுகின்ற மிகச் சிறந்த அழகு இருக்கும் காரணத்தால் தான், இந்த உலகம் அழியாமல் இருக்கின்றது.
— மு. வரதராசனார்
Kannottath Thulladhu Ulakiyal Aqdhilaar
Unmai Nilakkup Porai
கண்ணோட்டத்தினால் உலகியல் நடைபெறுகின்றது, கண்ணோட்டம் இல்லாதவர் உயிரோடு இருத்தல் நிலத்திற்குச் சுமையே தவிர வேறு பயனில்லை.
— மு. வரதராசனார்
Panennaam Paatarku Iyaipindrel Kanennaam
Kannottam Illaadha Kan
பாடலோடு பொருந்துதல் இல்லையானால் இசை என்ன பயனுடையதாகும், அதுபோல் கண்ணோட்டம் இல்லாவிட்டால் கண் என்ன பயனுடையதாகும்.
— மு. வரதராசனார்
Ulapol Mukaththevan Seyyum Alavinaal
Kannottam Illaadha Kan
தக்க அளவிற்குக் கண்ணோட்டம் இல்லாத கண்கள் முகத்தில் உள்ளவை போல் தோன்றுதல் அல்லாமல் வேறு என்ன பயன் செய்யும்.
— மு. வரதராசனார்
Kannirku Anikalam Kannottam Aqdhindrel
Punnendru Unarap Patum
ஒருவனுடைய கண்ணுக்கு அணிகலமாவது கண்ணோட்டம் என்னும் பண்பே, அஃது இல்லையானால் புண் என்று உணரப்படும்.
— மு. வரதராசனார்
Manno Tiyaindha Maraththanaiyar Kanno
Tiyaindhukan Notaa Thavar
கண்ணோட்டதிற்க்கு உரிய கண்ணோடுப் பொருந்தி இருந்தும் கண்ணோட்டம் இல்லாதவர் (கண் இருந்தும் காணாத ) மரத்தினைப் போன்றவர்.
— மு. வரதராசனார்
Kannottam Illavar Kannilar Kannutaiyaar
Kannottam Inmaiyum Il
கண்ணோட்டம் இல்லாத மக்கள் கண் இல்லாதவரே ஆவர், கண் உடைய மக்கள் கண்ணோட்டம் இல்லா திருத்தலும் இல்லை.
— மு. வரதராசனார்
Karumam Sidhaiyaamal Kannota Vallaarkku
Urimai Utaiththiv Vulaku
தம் தம் கடமையாகிய தொழில் கெடாமல் கண்ணோட்டம் உடையவராக இருக்க வல்லவர்க்கு இவ்வுலகம் உரிமை உடையது.
— மு. வரதராசனார்
Oruththaatrum Panpinaar Kannumkan Notip
Poruththaatrum Panpe Thalai
தண்டித்தற்குரிய தன்மை உடையவரிடத்திலும் கண்ணோட்டம் செய்து ( அவர் செய்த குற்றத்தைப்) பொருத்துக் காக்கும் பண்பே சிறந்தது.
— மு. வரதராசனார்
Peyakkantum Nanjun Tamaivar Nayaththakka
Naakarikam Ventu Pavar
எவராலும் விரும்பத்தக்க நாகரிகமான கண்ணோட்டத்தை விரும்புகின்றவர், பழகியவர் தமக்கு நஞ்சு இடக்கண்டும் அதை உண்டு அமைவர்.
— மு. வரதராசனார்